《尚书大传》记载:神农为农皇也……神农以地纪 , 悉地力种谷疏 , 故托农皇於地 。 炎帝神农是华夏三皇之一的地皇 , 传说神农相貌奇特 , 人首牛身 , 三岁知稼穑 , 长成后 , 身高八尺七寸 。
炎帝又是农业之神 , 教人医疗与农耕 , 传授五谷 , 又尝尽百草 , 但因服用太多毒草 , 积毒太深 , 又中断肠草之毒 , 不幸身亡 , 人们感恩他的功德 , 很有可能在他离世之后 , 将他运回了祖居地柘城家葬 , 在地柘城朱岗寺还有朱襄陵 。 但神农传说又多聚集在神农架一带 。
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神农架位于湖北省西北部 , 由房县、兴山、巴东三县边缘地带组成 , 面积达3250平方公里 , 森林覆盖率达到了69.5% , 在造山运动时 , 神农架发生了强烈的褶皱和大面积的斜坡 , 这种特殊的地貌 , 让神农架在第四纪气候变化时 , 得以保留原始冰川地貌 。
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正是因为这种原始森林 , 神农架还生存着许多濒临灭绝的动植物 , 国家重点保护植物有76种 , 特有植物有42中 , 药用植物超过1800多种 , 素有“天然药园”的美誉 , 动物 , 昆虫资源也是非常丰富 。
但人们更多的关注的是神农架的未解之谜 , “野人之谜”是神农架由来已久的传说 , 关于野人 , 早在春秋时期就有了文字记载 , 屈原也曾以野人为题写下了《九歌·山鬼》:若有人兮山之阿……子慕予兮善窈窕 。 而且屈原的故乡就在神农架的秭归县 。
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在《本草纲目》上也是类似记载:南康有神曰‘山都’ , 形如人 , 长丈余 , 黑色 , 赤目黄发 , 深山树中作窠……大概这里讲得就是野人了 , 除了文献记载外 , 还有不少民间野人传说 。
1956年 , 12岁的放牛姑娘在回家路上遇到了一头人形怪物 , 吓得失声尖叫 , 其母徐福娣闻声赶来 , 用钩扒打死了它 , 徐福娣打死并不是野人 , 而是一只短尾猴 , 但神农架野人在口口相传下越来越邪乎 。
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1976年5月就连中国科学院考察队都探访了神农架 , 而他们确实找到了一些灵长类动物的头发和粪便 , 这下权威组织都发声了 , 民间野人考察队更是掀起了寻找野人的热潮 , 1999年至2003年出现了更多的目击“野人”事件 。
在他们的描述当中 , “野人”身材高大魁梧 , 面目似人又似猴 , 全身棕红或灰色都毛发 , 用两条腿走路 , 动作十分敏捷 , 虽然关于“野人”的目击事件很多 , 但几十年来始都没有人找到“野人” 。
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除“野人”之外 , 还有“田地光束”、“古怪蛇”、“奇特大鸡”、“神农香菊”等一系列难以解释的奇特现象 , 但最难以解释的应该就是白化动物 , 专家在神农架发现的第一只白化动物就是白化熊 。
白化熊长期生活在海拔1500米以上的原始森林的箭竹丛中 , 当白化熊出现之后 , 专家认为白化熊可能是远古时代的北极熊 , 但相对北极熊 , 白化熊主要是以野果竹笋为食 , 神农架动物丰富 , 北极熊完全没有必要改变饮食习惯 。
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【神农架|神农架深处为何会被列为禁区?有一个神秘现象,至今无法解答】随着白化熊被发现 , 更多的白化动物相继面世 , 有:白化蛇、白化鼠、白化鹿 , 所以返祖一说并不成立 , 至于这些动物为什么会白化 , 至今难以解释 , 为了保护神农架的动植物 , 也就列为了禁区 。
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