社团手札｜给你一个穿回古代的时光机！美

“礼”即礼节，“乐”即音乐。

古有君子六艺，为孔子所开设的六门课程：礼乐射御书数。

自古“礼”、“乐”难分难舍，《礼记》中将二者并列在同等重要的位置上：“礼节民心，乐和民声。”意即：用礼（即制度等级规范等）来控制人民，用乐来调和统一舆论，二者结合就能使政通人和。

如今也许会将这二者定义为闲暇消遣，然而追溯到本源，“礼乐”乃修身齐家治国平天下所强调的品性。

时代新潮流的冲击中，

依然需要人来引领对传统的坚守

在中传，就有这样两个社团

因为对传统文化的热爱而相聚

一阙古调悠扬，

亦或一袭汉服端庄，

姑且请君随我瞧

这一场跨越时空的温柔缱绻

泠音古风音乐社

简介

中国传媒大学泠音古风音乐社以弘扬中国古典文化为目的，聚集一大批热爱古典文化和古风音乐的志同之士，以音乐表演及创作为主要表现形式，以音乐欣赏和交流品评为主要活动内容，旨在培养大众对古典文化的兴趣、增进对音乐文化的美学感悟，是一个以兴趣和热情为基础、以提高个人修养为核心的古风音乐社团。

组建这样一个社团，初衷就是弘扬中国古典文化，让大家对音乐和美的理解更加深入，让中国古典音乐生生不息。音乐根植于文化中，音乐与文化是密不可分的。与文化一样，音乐也是多元化的，它有许多的元素和表达方式，没有对与错，喜欢、能让人心灵愉悦并在音乐中得到自我困境的解脱才是最重要的。

泠音古风音乐社以传中国古典之音为己任，汇志同道合之士，赏古今音乐，奏高山流水。

音乐乃文化符号之一，传情达意，生生不息。多元表达无对错之分，唯有触动你的音符方是最佳旋律。《礼记》中写道：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”歌以言志，如果你听得入迷，那是因为乐声里满满都是你的声音。

朱唇启

便是响遏行云

△ 泠音作为合办方之一，献上《华韵未央》的节目

错杂弹

只道泠泠琴韵

△ 华韵未央上的民乐伴奏

缱绻温柔存于飞声玉笛

茕茕忧情流连胡琴悲戚

乐音风雅伴随古筝弦起

墨香存，宣纸匀

挥毫意气

写尽锦绣山河万里

△ 泠音社彩秋韵

清风明月，春花白雪

心事微凉，难解惆怅

千仞高山，战地残阳

剑之所指，吾心所向

△ 华韵未央节目里的舞者

无数意象组成的华韵之美，

宫商角徵羽于变化间，惊艳了时光

△ 泠音社员们练习中

在泠音，你可以，

凭着最原始最纯粹的爱，

为君歌一曲、舞一阕，

山河为证，日月为鉴。

民乐合奏的配合练习，

亲自编曲的全新尝试，

亦曾发布翻唱作品，

成为独当一面的音乐新人。

△ 翻唱作品海报

邀请古风音乐人聆听学习，

展示传统文化魅力。

△ “华韵未央”晚会节目单

自爱古调，哪怕今人不弹

曲已成，你可愿静听

子衿汉服社

简介

子衿汉服社是以华夏民族，即汉民族传统服饰——汉服为活动主题的综合性社团，兼具文艺与学术性质，是中传成立较早的社团，也是全国第一批高校汉服社团。子衿汉服社接连在社联的评比当中当选优秀社团、十佳社团等。

子衿汉服社的主要活动有传统礼仪习俗复原实践、社彩秋韵舞台剧展演、传统节日雅集、服制礼仪讲座、汉乐妆舞教学等等。在这里，你不仅能亲自体验汉民族服饰之美，更能在活动中体会到真正的华夏风骨。

礼仪乃国之根本，人之根本。

子曰：“不学礼，无以立。”《晏子春秋》中亦有：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”礼仪涉及衣食住行。正所谓“华夏有衣，襟带天地”，中国传媒大学亦有子衿汉服社传服装文化及背后传统古韵。

绣衣罗裳昭彰服饰之美；礼仪教学显我华夏风骨；社彩秋韵展演广袖罗襟；春日花朝集聚窈窕淑女；汉乐妆舞远扬礼乐之雅。

青青子衿，着汉家衣裳；

悠悠我心，扬华夏文化。

△ 子衿社彩秋韵

衣冠上国的风姿卓绝，

血脉传承的礼仪风骨，

早已相互依存，难舍难分。

△ 社团文化节

△ 鸟巢子衿工作人员合影

衣袂飘飘，精妙无双。

轻裾婀娜，婉如清扬。

△“心时纪”演出

子衿汉服社重视传统节日，

花朝节，成人礼，

以盛装对仪式，以传统唤传承。

花朝节出游

百花生日是良辰，未到花朝一半春

二月十二日为百花生辰，称“花朝节”

姑娘们结伴郊游，携手花间。一眼望去，“手如葇荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

△ 花朝节，盛装出席的社员们

成人礼

《礼记》：“冠者礼之始也。”冠礼是华夏礼仪的起点。男子加冠，女子及笄，都是极为重要的仪式。正是这样的仪式感，拉近了传统与我们的距离 。

如今我国成年为18岁，而古人则不同。一般而言，古时男子20弱冠，行“冠礼”；女子15岁及笄，行“笄礼”。“冠”（guàn）与“笄”（jī）皆为古代成人头上所戴之物，以此为成年的标志。

△ 子衿的成人礼仪式

汉婚礼

成年后可议亲，谈嫁娶之事。“有美一人，清扬婉兮”与“言念君子，温其如玉”怦然邂逅，便有了“婚姻”。

何为“婚姻”？班固在《白虎通嫁娶》中说到：“昏时行礼，故谓之婚也。妇人因夫而成，故曰姻。”黄昏是一天中最温柔的时候，所以欧阳修要说：“月上柳梢头，人约黄昏后。”婚礼要在黄昏时候行礼，而古代认为“出嫁从夫”，因此有了“姻”字。虽然如今女性独立的观念已经深入人心，但这一约定俗成的词语也依旧沿袭到今日。

△子衿展示的汉婚礼

今人弹古调，那是名为坚守的传承；

今时着汉服，那是百态里的一抹鲜活。

皆是每一份植根于血脉里的爱。

岁月悄然流淌，

从最初的只言片语传情达意。

化育至如今音乐礼仪的古香古色，

那些铭刻于骨髓的文化印记

由华夏儿女口书相传

我们从不曾丢弃

我们从不愿忘记

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记者 | 夏珺雪 · 徐婷

编辑 | 夏珺雪 · 雷溦

美编 | 张晓君

责编 | 刘帆